محمد بن طولون الصالحي

228

شرح ابن طولون على ألفية ابن مالك

المهملة ، والياء المثنّاة تحت " 1 " - ، ومن إعمالها في النّكرة قول بعضهم : " إن أحد خيرا من أحد إلّا بالعافية " ، وفي المعرفة قوله : " 44 " - إن هو مستوليا على أحد * . . .

--> - السراج والأخفش والمبرد والفارسي وابن جني وابن مالك وقال : " نص على ذلك أبو العباس محمد بن يزيد المبرد ، وأومأ سيبويه إلى ذلك دون تصريح في باب " عدة ما يكون عليه الكلم " : ( ويكون " إن " ك " ما " في معنى " ليس " ) ، فلو أراد النفي دون العمل لقال : ويكون " إن " ك " ما " في النفي ، لأنّ النفي من معاني الحروف ، ف " ما " به أولى من " ليس " ، لأنّ " ليس " فعل وهي حرف " . انتهى . وذهب إلى المنع الفراء وأكثر البصريين وأكثر المغاربة وعزي إلى سيبويه . انظر الهمع : 2 / 116 ، التصريح على التوضيح : 1 / 201 ، شرح المرادي : 1 / 320 ، شرح الكافية لابن مالك : 1 / 446 ، الكتاب : 2 / 307 ، المقتضب : 1 / 49 ، وما بعدها ، شرح الأشموني : 1 / 255 ، شرح ابن عقيل : 1 / 122 ، الأصول لابن السراج : 1 / 95 ، ارتشاف الضرب : 2 / 110 . العالية : ما فوق أرض نجد إلى أرض تهامة ، وإلى ما وراء مكة ، وهي الحجاز وما والاها ، والنسب إليها : عالي على القياس ، وعلوي على غير قياس . وقيل : العالية ما جاوز الرمة إلى مكة . انظر التصريح على التوضيح : 1 / 201 ، اللسان : 4 / 3090 ( علا ) ، مراصد الاطلاع : 2 / 911 ، معجم البلدان : 4 / 71 ، الصحاح ( علا ) . ( 1 ) حكي عن أهل العالية : " إن ذلك نافعك ولا ضارك " ، و " إن أحد خيرا من أحد إلا بالعافية " . وسمع الكسائي أعرابيا يقول : " إن قائما " يريد : إن أنا قائما . انظر الهمع : 2 / 116 ، شرح الأشموني : 1 / 255 ، شرح المرادي : 1 / 321 ، ارتشاف الضرب : 2 / 109 . ( 44 ) - من المنسرح ، أنشده الكسائي ولم يعزه إلى أحد ، وعجزه : إلّا على أضعف المجانين مستوليا : متوليا . ويروى : " حزبه الملاعين " بدل " أضعف المجانين " ، ويروى : " حزبه المناحيس " . والشاهد في قوله : " إن هو " فإنّ " إن " هاهنا نافية بمعنى " ليس " ، وعملت عملها في المعرفة ، وهو لغة أهل العالية ، وهو قليل نادر . انظر التصريح على التوضيح : 1 / 201 ، الشواهد الكبرى : 2 / 113 ، المقرب : 1 / 105 ، الخزانة : 4 / 166 ، شذور الذهب : 278 ، الهمع ( رقم ) : 160 ، 429 ، الدرر اللوامع : 1 / 96 ، شرح الأشموني : 1 / 255 ، شواهد الفيومي : 88 ، شرح ابن عقيل : 1 / 122 ، شواهد الجرجاوي : 61 ، شرح المرادي : 1 / 321 ، شواهد العدوي : 61 ، شرح ابن الناظم : 152 ، شرح دحلان : 53 ، كاشف الخصاصة : 69 ، البهجة المرضية : 52 ، شرح ابن عصفور : 2 / 481 ، الجنى الداني : 209 ، الأزهية : 46 ، جواهر الأدب : 250 ، شرح الكافية لابن مالك : 1 / 447 ، شرح التسهيل لابن مالك : 1 / 165 ، المطالع السعيدة : 134 ، إصلاح الخلل : 374 ، الجامع الصغير : 58 ، فتح رب البرية : 1 / 392 ، موصل الطلاب للشيخ خالد : 86 ، ارتشاف الضرب : 2 / 109 .